أخي القارئ الكريم


قم حي فينا للعقول مكانة وذر الذين عقولهم فيهم خنا

وتأمل الأكوان واسعد مدركا واجمع قناعات تمخضها العنا

واعلم بأنك مربح فيها الدنا يا عالما رجحت معيات بنا

الاثنين، 8 يوليو 2013

حكم فلسفية 122

سريرة الإنسان معدنه وعليها تأتي أفعاله
 
 
ما يسع الإنسان أن يفصح عما يدور في مخيلته وفكره ولكن أفعاله تفعل
 
ما تُبنى تحالفات الدول والأقاليم على خبث مستور وضغينة مستخفية
 
صاحبك صاحبك ما أسر لك وشاركك في همومه
 
لا يمكن لوطن أن ينال خير من فرد من أفراده إن أسر عدائه له وولائه لمذهب أو طائفة قيادتها عدوة لبلاده
 
أهون الأعداء عدو ظاهر وأشرهم عدو مستتر لا يبدي عدائه
 
كن في الناس كاتما سرك الذي لا يعني غيرك ومعلنا جميع صلاتك بمجتمعك ووطنك
 
في أي خندق تريد أن يضعك أحفادك؟ في جماعة الكذابين الخائنين أم في مجموعة الأوفياء الصادقين؟
 
أن تتكتم على أمرك فيما يخصك أويخص أهلك فتلك محمدة ولكن تكتمك إن أضر بمجتمعك فتلك أشر من نذالة وخيانة

السبت، 6 يوليو 2013

حكم فلسفية 121

 
 
تعريف الأشياء مدخلٌ صحيح لفهمها
 
الإنسان يُعرف من خلال اسمه وعائلته وموطنه وعلمه وخبراته ولم أجد أحدا يُعرف بثروته
 
التعريف طرح المواصفات الهامة التي تميز الأشياء عما سواها  
 
تعريف الظروف وصف بعيد عن الثبات والاستقرار وفيما عداها فالتعريف تأكيد على الإستقرار ومقاومة التغير
 
جد وصفا تجد علما
 
تعتمد معظم الأبحاث العلمية تعريف المشكلات أولا قبل حلها
ولا يمكن طرح تلك الحلول بلا تعريف واضح أيضا
 
التعريف المتقن يتطلب مزيجا من الإحاطة بموضوع الموصوف ولغة سهلة سلسة  بلا اسقاطات على ظروف محددة تخل بذلك الوصف ان تغيرت وسياق محكم ومختصر 
 
الوصف الدقيق يتطلب الإلمام بالأشياء وأدق المعارف تأتي من خلال التجربة والتطبيق
إن بدأت دون تعريف مفردات بحثك لم تتيقن من ايصال نتائجك
 
افعال البشر كلها بلا استثناء تحتمل التعريف
 
 
 

الجمعة، 5 يوليو 2013

حكم فلسفية 120


 
رشاد المسلك يحكمه صحيح الفهم
 
ما من راشد عاقل يبني فهمه على لا منطق أو على دجل
 
كن بنيتك على تحقيق أهداف نبيلة ومطامح معقولة باتباعك المنطق السليم انسانا راشدا
 
ما علمت في يومك يحتمل الصحة والخطأ مصدره عالم وجاهل واقتناعك به ما يدل إلا على رشادك ومنطقيتك
 
الراشدون لا يعتمدون المسميات دون المضامين ولا الأقوال دون الأفعال ولا التصديق بدون اقتناع
 
رشدك فعلك المنطقي وما دونه لا تبقيه من ضمن أفعالك
 
اسلوب الراشدين في أفعالهم لا يتيح فرصة لأن نصفهم بوصف دون الرشاد
 
المغفلون أضاعوا الرشاد حينما كان خيارا لهم فلا يجدونه في أفعالهم 
 
ارجاع الأحداث لأسبابها رشاد لا يتحلى به المغفلون
 
كن راشدا عاقلا بعدم التورط في أفعال الكهنة والدجالين
 
لا يتمنى راشد خسارة عقله سبب رشاده وبذلك لا يحيد عن المنطق بينما يحاول المخبول دائما تحييد العقل واستبعاده في كل فعاله
 
كن ناضج الفكر متقد الذهن برجاحة منطقيتك وابعد عن كل ما ينال من رشدك وعقلك   

الاثنين، 1 يوليو 2013

حكم فلسفية 119


الوقت تجده لا تفرط في توفره فهو شرط الأحداث والأفعال
 
الوقت متاح لمن استطاع اقتناصه بترتيب أنشطته حسب أولوياته
 
الوقت حقيقة حتمية أقوى من البشر ولا يُتاح لفاهمهم إلا أن يستفيد من مروره
 
الوقت مهمٌ أن تقضيه مستثمرا لحظاته 
 
لو تفكر أحدنا بالزمن الذي يقضيه في فعله الجميل وذلك الذي يقضيه في السوء ثم حاول أن يدعم الأول على حساب الثاني لأخذت شخصيته في التطور الإيجابي الملحوظ من قبل جميع من حوله ولبدى بأحلى مظهر
 
كن فائزا بعدم هدر وقتك
 
لا تجعل الوقت سببا لفشلك بل اجعله سببا لنجاحك 
 
من تعريفات الوقت أنه توفر جميع الأشياء التي تراها من حولك
في حالتها التي تراها حينها مع احتمال تغيرها مع الزمن فاغتنم ذلك التوفر في ذلك الحيز الزمني
 
الوقت يعطي الناس فرصا متكافئة لأداء إيجابي فتكون النتائج على قدر استفادتنا منه
 
الوقت لا ينصحك باغتنامه بل عقلك وطموحك يفعلان