أخي القارئ الكريم


قم حي فينا للعقول مكانة وذر الذين عقولهم فيهم خنا

وتأمل الأكوان واسعد مدركا واجمع قناعات تمخضها العنا

واعلم بأنك مربح فيها الدنا يا عالما رجحت معيات بنا

الجمعة، 2 مارس 2012

حكم فلسفية 92


  الإنتقام   ثأر  الإنسان  من  خسارة  أو   اعتداء  فإن  كان  من  خسارة  فهو  جريمة  في حق  الغير أما إذا كان  رد على اعتداء  فهو  الدفاع  ضد عدو  وهو  فعل  طبيعي  لا  يُجرم

الثأر  من   إنتصار  الآخرين  بعد  جدهم  هو  إمعان  في  حسد  الموتور

ثأر   الفرد  من  مجتمع  ما   ضلوع   في   الإساءة   حتى  ولو  لم  يكن مجتمع  الفرد  نفسه

 القانون  والعدالة  المدنية  هي  الجهة  الوحيدة  ذات  الحق  بالإنتقام  لصالح المتضررين وحينها  يسمى  الإنتقام   بالمعاقبة

الإنتقام   يحوي  معنى  المباغتة  والإحتيال  أحيانا  والإبتعاد  عن  معاني  الشجاعة  والمواجهة المباشرة

إن  كان  الإنتقام   دحر  المحتل  ومقاومة  المستعمر  فلا  بأس  به

الإنتقام   فعل  كسائر  الأفعال  الإنسانية  التي  تحتمل  الصحة  والخطأ


الإنتقام   رد  فعل   واضح   ولكنه   مؤخر  ومؤجل   وهذا  التأخير   يفيد   عدم  حضور  الغضب  أي  الإصرار  على  الفعل ويفيد  كذلك   الترصد 

الإنتقام   المؤجل   يدل  على  قساوة  مؤديه

في الإنتقام  بعد  عن  العدل  و الحكمة  إذا  تمت  مساواة  الأبرياء  بالمجرمين

الإنتقام  فعل  يستدعي  الحذر  وأخذ   الحيطة
    

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق